精神富裕是实现共同富裕的根本保障

习近平总书记思想深邃：精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。2021年8月17日，习近平主持召开中央财经委员会第十次会议，研究扎实促进共同富裕问题，他在会上发表重要讲话强调,“共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，要坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕。”精神与共同富裕之间有怎样的内在联系？精神富裕在实现共同富裕中起什么样的作用？值得我们深度思考与研究。

一、实现共同富裕是社会主义的本质与目标

习总书记指出：共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼。我们推动经济社会发展，归根结底是要实现全体人民共同富裕。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调，要“推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。实现共同富裕是社会主义的本质与目标，马克思、列宁、毛泽东、邓小平等共产党人在革命道路上的毕生奉献，目标就是解放全人类、实现社会主义的共同富裕，逐步实现共产主义。马克思主义理论第一次科学的论证了社会主义和共产主义最终必然替代资本主义和一切私有制社会的规律性和历史趋势，揭示了实现共同富裕的一般物质基础和前提，指明了实现共同富裕是社会主义革命和建设的根本目的。列宁在坚持马克思主义的信念下，率领苏联人民在经济建设的过程中，不断的丰富共同富裕思想。他在《告贫穷农民》中指出：“在这个新的、更好的社会里不应该有穷有富，大家都应该做工。共同劳动的成果不应该归一小撮富人享受，应该归全体劳动者享受。他进一步论述了社会主义的根本目的，指出在社会主义建设过程中，只有最终实现全体人民的富裕才是社会主义建设的终极目标，社会主义的生产力和生产关系，是共同富裕实现的基础，列宁首次将共同富裕这一理念提高到了社会主义的理论高度。1955年，毛泽东在《关于农业合作化问题》的报告中第一次明确提出共同富裕的概念。毛泽东认为，社会主义“是可以一年一年走向更富更强的，一年一年可以看到更富更强些。而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”。新中国成立后，以毛泽东同志为领导的共产党人在按劳分配制度、社会主义建设总路线、“一化三改”道路等方面，为共同富裕实现的制度基础、实现条件、具体途径进行了大量创造性的探索。邓小平共同富裕思想在毛泽东共同富裕思想基础上进行了重大的改革创新，极大丰富了中国共产党共同富裕思想的内涵，并由此开辟了中国特色社会主义共同富裕发展道路。邓小平指出，社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。实现共同富裕是一个长期的过程。基于此，他针对性地提出了“先富带动后富”的发展策略，即：“一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕”进入时代，习近平在继承和吸收前辈们关于共同富裕理论成果的基础上，立足中国国情，形成了习近平共同富裕观，主要包括精准扶贫思想、共享发展理念和人类命运共同体三个部分，共同富裕是习近平新时代中国特色社会主义思想的题中之义。习近平强调：“促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的。”

二、促进共同富裕是一项长期艰巨的任务

(一)城乡差别仍然突出

改革开放以来，不论是城市还是农村，经济发展和人民生活改善等方面都取得了重大成就。随着农村实行联产承包责任制之后，在“人口红利”的政策影响下，特别在上世纪八九十年代，受城市经济体制改革与城乡二元结构体制的双重压力下，导致大量的农村劳力和人才流向发达或正在发展的城市，也导致在一定的时期内，加深了城市与乡村之间的差别，特别在经济、文化、教育、医疗、基础设施等方面差距很大；自党的十八大之后，在“中国强，农业必须强；中国美，乡村必须美；中国富，农民必须富”的精神指引下，国家实施乡村振兴战略，全国已跨入农业双强、美丽乡村建设、数字乡村建设、休闲农业与乡村旅游快速发展的新时代，2020年，国家已经全面实现小康社会。尽管通过举国上下的共同努力，至今城乡差别依然存在，2021年，农村居民人均可支配收入18931元，实际增长9.7%；城镇居民人均可支配收入47412元，实际增长7.1%。东部发达的城市与一些老少边穷地区相比，更是天壤之别。

(二)两极分化依然存在

两极分化原是指在私有制经济条件下，少数资本家和大量雇佣劳动者之间出现两个极端。两极分化对贫富“两极”而言，是经济收入、生活条件等差距的一般表现形态。自改革开放以来，国家综合实力大幅度提升，人民生活水平明显提高，绝对贫困慢慢被消灭，但相对收入差距越来越大、分极分化越来越严重，这种两极分化的问题不仅体现在城乡居民之间的差别，更加体现于阶层之间的差别，包括传统与新兴的行业之间、人才与一般人的专业之间、脑力劳动与体力劳动的人际之间、行政或央企（国企）的上下级之间、老板与雇工之间、城市与城市之间、发达地区与落后地区之间等等，收入差距非常明显。长此以往，如果这些明显差距逐渐拉大，就会产生阶层之间矛盾，就会引发各种社会矛盾，就会带来社会的不安定因素，慢慢与社会主义基本原则相背驰。“先富带后富，实现共同富裕”是解决社会主要矛盾唯一正确的发展之路。

(三)防止返贫难度较大

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心，实施精准扶贫，实现了标准下贫困人口全部脱贫，在实现共同富裕的道路上迈出了坚实的一大步，也在实现中华民族伟大复兴的道路上迈出了坚实的一步。夺取脱贫攻坚战全面胜利，对中华民族、对人类都具有重大意义。但是在脱贫攻坚的道路上，并不是一帆风顺的，反而是困难重重。一方面，一些地方贫困群体依然存在等靠要的思想，内心缺少主动脱贫的动力，“坐在门口晒太阳，等着政府送小康” 的现象并不鲜见。尽管各级政府花大力气进行精准扶贫，但是一些“懒汉”把贫困户当做争取福利的身份，具备脱贫条件却拒不主动脱贫，不愿摘掉贫困户的帽子，甚至还有“穷光荣”的旧观念。因此，脱贫攻坚不仅要从物质上帮扶，更要在激发贫困人员内心动力上下功夫；从诸多现象来分析，某些贫困人群的根本原因是“精神贫困”。从另一方面来分析，深度贫困地区的道路交通、教育培训、基本医疗、通信设施等基础设施和基本公共服务的滞后与短板，直接影响稳定脱贫；特别是因赌、因毒、因灾、因病、因意外、因陋俗等方面更会导致贫困或返贫；此外，在扶贫过程中的形式主义、官僚主义、提高标准和随意降低标准等问题突出，一些地方弄虚作假、搞数字脱贫。势必导致返贫现象发生，可见，全面实现小康社会非常不容易，需要在脱贫攻坚上做足文章。

(四)第三次分配存在抵触心理

三次分配这个概念是上世纪90年代由厉以宁教授提出的。影响我国收入分配大体上可分三种力量：一是市场机制，二是政府调控，三是个人的道德水平。市场机制进行初次分配，政府对收入进行再分配，个人道德则对三次分配起着重要的作用。当前我国的收入分配格局呈“哑铃型”结构，高、低收入人群比重较大，中等收入群体规模较小。要实现“橄榄形”理想的分配格局，就要提高各群体的分配思想与意识。实现共同富裕，需要对社会资源进行合理配置，需要扩大中等收入群体，需要消灭绝对贫困，需要先富带后富。但是，当下某些先富起来的群体，特别是那些靠投机、假冒骗或剥削起家的“老板”们，他们富裕以后不愿帮助他人，认为自己的富裕与他人无关，与政府无关，与社会无关，将自身的成功与社会剥离，逐渐在“有钱任性”中迷失。对于第三次分配，他们不但积极性不高，甚者严重抵触，已经出现发牢骚、说相悖语言现象；这些先富者，很少思考国家利益和百姓生活，很少明白“国家有难，匹夫有责”的道理，由此缺失责任感、使命感和奉献精神，如何改变这种现状，关键在于提高他们的精神境界。

三、社会主要矛盾与共同富裕的关系

(一)实现共同富裕是解决社会主要矛盾的根本途径

我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾；必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。从主要矛盾来看，一方面是人民日益增长对美好生活的需求，包括人民群众对高品质的物质生活追求和文化生活追求；另一方面依然存在城乡之间、贫富之间、区域之间“不平衡”的现象，存在资源能源、基础设施、产业发展、社会保障等方面“不充分”的现象；如何调和与处理好社会矛盾、区域差别、城乡差别、贫富差别、供需关系？根本途径是走共同富裕发展之路；如何实现共同富裕的伟大目标?主要靠坚持以人民为中心的发展思想，这个发展思想不仅是对我们党和政府而言，是对每个党员干部的要求，也是对每位公民的要求，特别是对每位先富起来的人的要求；只有上下同欲，方能实现共同富裕。

（二）当今社会存在对共同富裕持有不同态度

1、先富群体中存在资本家观念

先富的人群中三等六样，有一心奉献给国家、社会的，也有安份守己、各扫门前雪的；有主动捐资捐物的，也有一毛不拔的；有所为有所不为的，也有唯利而图的；有追求共同富裕的，也有只顾自身利益的；有责任感、使命感的，也有大肆挥霍、不顾他人死活的；有讲诚信、遵纪守法的，也有官商勾结、谋取私利的；有与员工共享、共赢的，也有欺负员工、拖欠工资的；总之，在先富的人群中，什么样的人都有。他们的行为与他们的第一桶金是否正道相关，与他们个人素质相关，从他们不同的行为中可以看出不同的本质、不同的观念和不同的品德；有些属于企业家，有些属于生意人，有些就是资本家；不同类别的人们，对实现共同富裕理念和目标的认识也不同，所以，当党和国家提到共同富裕时，就有完全不一样的反应，特别是那些骨髓里充满资本家基因的人们，对共同富裕的提法，肯定唱反调。

2、部分党员干部与共同富裕相背驰

实现共同富裕的道路上，需要党员干部带头和示范作用，可以肯定，大部分党员能够做到“不忘初心、牢记使命”,他们处处为党为民显身手，时时体现共产党员的先锋模范作用。但是，也有不少党员干部，他们只顾个人享乐，不管百姓死活，令百姓深恶痛恨；从近些年来的“打老虎、拍苍蝇”的案例中，可以充分证明这些腐败现象在一定范围内、一定人群中依然存在，这些忘了自己是谁、为什么要入党、为谁用权的党员干部，由于他们心灵深处缺少为民服务的意识、缺少共产党员的奉献精神，因此，他们不可能为实现共同富裕的目标兵贡献。

3、一些后富的人们缺乏精神动力

富裕的基础条件是健康、基本条件是勤劳、必要条件是知识。一个健康的人，如果既不勤劳，又没有知识，那就不可能通过自身的努力实现脱贫致富；不论是先富的人们，还是后富的人们，都要明白这个道理：勤劳与知识可以实现富裕、可以改变命运。但是，社会上确有不少身体健康的人，因为生性懒惰，不勤劳、不努力、不学习、不动脑，一心依懒于富人帮带、依懒于政府供给，他们即使在精准扶贫的大势之下已经脱贫，但又会因其懒而返贫；为什么社会上有这样的人群？究其根源是他们内心缺乏精神动力，就是说，这些人的内心世界空虚，没有知识、没有专业、也没有追求，他们对自己的前途命运不抱什么希望，由此导致缺少主观能动性，过着和尚撞钟的生活，这些人将会成为共同富裕的绊脚石；如何改变这种现象？理当要从根本抓起。

(三)物质文明与精神文明之间失衡

1、不正之风局部存在

改革开放以来，我国经济发展、社会进步、人民生活水平，成就令世界瞩目；但是，在发展与进步的同时，也存在“不平衡、不充分”等不少问题，特别是精神文明建设方面的问题，比如：一些地方党委政府没有做到“两手抓，两手都要硬”,始终将GDP摆在首要位置，导致“有钱就是爷”、“有权能捞钱”的现象在一定范围存在；由于缺乏对青年一代政治思想教育的重视，缺少弘扬社会主义道德，缺少社会正能量的深度宣传，导致拜金、追星、玩乐、暴富等不正常观念在年轻一代中严重存在，导致富二代、官二代不担当、不作为的现象严重；由于某些地方党政在唯上论、唯政绩论的主观思想影响下，缺少深入群众、深入基层、深入调查研究，导致浮夸胡吹、奉承拍马、弄虚作假的情况严重。在这些现象与观念与实现共同富裕的目标完全相悖。

2、道德建设滑坡现象时有发生

如今，虽然对道德的宣传教育并未缺席，但是随着价值多元化的涌现以及新事物的不断丛生，道德缺失已在一定人群中蔓延，比如平台卖假货、电信诈骗、以强欺弱、以权欺人、变相敲诈，比如高空抛物、高铁“霸座”、瞒上欺下、随地吐痰、粗言狂语、遛犬不牵绳，或在公共场所大声喧哗、违规吸烟等等；这些缺德行为不仅是个人问题，也会引发社会问题：特别是因为个人的道德缺陷，会影响到他人的安全、损失他人的利益、带来公共财物的损失、造成社会公共资源失衡，也激起众人仇恨、乃至引起社会阶层矛盾的激化。

3、攀比、浪费等陋习“死灰复燃”

社会中，稍富即阔的现象随处可见，不同收入阶层在消费上普遍存在过度消费和盲目追求高消费的现象，他们随着家里逐渐富裕和生活水平的提高，心里追求奢侈生活逐渐膨胀，特别想显富摆阔，随着富人之风攀比严重，慢慢变成社会攀比之风流行，这种爱面子、搞攀比、讲排场的做法，不仅带来严重浪费，而且破坏了社会基本准则；为什么存在这些现象？这不仅是因为物质富裕带来的攀比问题，而是因为他们内心空虚、缺乏精神支撑而产生虚荣心的问题，一旦这种现象成风，会变成贫富失衡、社会腐败的大问题。

4、唯利是图的现象依然严重

商人应当有所为，有所不为，应当用最少的社会资源，生产最好的产品，追求合理的利润，满足最广泛消费者的需求。但当今社会，仍有不少生意人唯利而图，他们为了赚钱，采取不择手段，不问违法违规、不顾消费者死活，千方百计追求盈利；有些创业者，为了第一桶金，不踏踏实实创业，而是搞歪门邪道；也有一些有权或有背后人脉关系的人，他们在权上、在人脉上大做文章，只要能赚钱就干；更有一些年轻人，不考虑声誉与未来，靠吃青春饭过日子；还有一些人靠不正当的手段、不法行为赚钱。这些唯利是图的行为与观念，不但会影响社会进步，而且会严重阻碍实现共同富裕。

四、精神富裕是实现共同富裕的基石

（一）充分认识精神富裕的重要性

精神生活是相对于物质生活的一个概念，主要的活动领域是人的大脑，如意识形态、道德观念、规范意识、主观感受等思维活动与心理状态。精神富裕是当今社会主义精神文明建设的重要内容，也是社会主义综合国力的重要组成部分。社会发展表明，一个国家的精神凝聚力是其国力的重要组成因素，精神富裕是提高国家文化软实力的重要支撑，精神富裕是一个国家、一个民族走向未来的内在动力；不论在什么朝代或年代，缺乏精神力量肯定不行，轻则人民看不到希望，重则国家治理乱套。

精神富裕不仅可以帮助人民群众提升获得感、满足感，更有助于国民素质和社会文明程度的提升，提高社会凝聚力和向心力。人民精神生活的普遍富足是建设社会主义文化强国的应有内涵，它既是中国文明型崛起的价值支撑点，也是构建“人类命运共同体”的价值底蕴所在。习总书记曾说：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”“实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。促进人民精神生活共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的。随着经济社会的发展，人民生活水平日益提高，对精神生活的要求也在不断提高。新时代的“社会主要矛盾”更加表明了“高质量”的重要性，就是在满足物质生活需求的基础上，充分认识到精神需求的重要意义，特别要提高人民的精神文化素养，满足人民群众精神生活的需求，坚持精神富裕为引领，激发全国人民的内在动力，实现中国社会的全面发展、全面进步，实现中华民族伟大复兴。实现精神富裕，必须提高各群体的思想意识，利用多种方式激励和引导富人奉献，鼓励“先富带后富”。

（二）精神富裕是公益慈善事业的推进器

随着我国经济社会发展水平的不断提升，越来越多人的个人财富将显著增长，高收入群体规模不断扩大，而徘徊在小康底线的人群也很多。因此，党的十九届四中全会首次提出要“重视发挥第三次分配作用，发展慈善等社会公益事业”,“十四五”规划将慈善事业纳入范围，进一步明确了三次分配和慈善事业在我国经济和社会发展中的重要地位。在乡村振兴、脱贫攻坚的关键时刻，“先富带后富”显得尤其重要，通过慈善、红会等方式推动“第三次分配”,让先富的人群主动回报社会，主动承担社会责任，是有效缩小收入差距，推进社会和谐稳定，形成共建共享共富的有效措施。但是，我国的慈善制度还不够完善，主要是没有在精神层面下功夫，导致一些富人对慈善事业不关心。因此，政府在构建第三次分配等相关制度时，除了给捐赠者免税抵税政策，要在精神层面做足文章，将精神鼓励、荣誉奖励、社会地位与个人或企业的捐资、捐物、做好事相挂勾；设置慈善排行榜，对于热心慈善的案例利用官方媒体进行大力宣传，树立典范，推动奉献高尚、捐助光荣的新风，形成一种热心慈善的社会氛围，鼓励高收入群体和企业家设立慈善公益基金会，确保慈善可持续。同时，对于那些不愿意奉献、又不支持“第三次分配”的富人或企业，要采取适当的舆论与行政措施，对那些非法经营、偷税漏税的人士依法加大惩罚力度；利用多媒体手段进行宣传报道，一方面要大力宣传正能量企业、奉献人物、好人好事和良好风气，另一方面有意公布落后企业名单、公布偷税漏税现象，严厉打击不良厂商、不法分子和不规行为，要通过多种途径、各种手段，来树立正气、鼓励先进、带动后进、打击违法，推动先富带后富、实现共同富裕。各级政府要完善慈善制度，利用慈善榜、免税等各种手段鼓励富人主动奉献，完善慈善组织监管制度，借助区块链技术对慈善捐赠开展全流程智慧监管，打造为民慈善、阳光慈善。大力宣传慈善捐助典型案例，教育富人要有社会意识，知道自己的钱来自社会，应该回报社会，关注贫困人口，资助慈善事业和社会公益事业，切勿拔一毛利天下而不为。社会要养育出共同富裕的理念，尤其是要有浓厚的社会慈善理念和心态，让“人人做慈善”成为日常生活价值理念。

(三)开展精神富裕的宣传教育

中央财经委员会召开第十次会议专题研究扎实促进共同富裕等问题，对推进共同富裕做出战略部署。会议明确指出，要构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排，鼓励高收入人群更多回报社会。在这样大势之下，如何宣传“三次分配”、如何动员先富带后富、如何挖潜先富者的内心主动性和自觉性？都值得我们在落实政策、执行精神上深入研究，特别要在精神富裕层面入手，大力宣传长征精神、延安精神、大庆精神、焦裕禄精神、雷锋精神，从精神层面去挖掘人们的潜能，变动员要求为自愿奉献，要将慈善事业与共同富裕相挂钩，进一步完善慈善机构制度，让奉献者放心、让全社会放心，营造积极、正能、奉献的社会环境，让全社会人关心弱势群体。变“关怀”、“献爱心”为公民的一种责任感，弱势群体的生存发展，是这个社会必须承载的责任，是每一个人必须承担的责任。

（四）精神富裕引领结对帮扶机制可续性发展

在我国脱贫攻坚时期，已经有了先富带后富，共走小康路的成功先例，省份之间、地区之间、县域之间、乡村之间、企村之间、行政事业单位与乡村之间、老板与贫困户之间、干部与脱贫之间、科技部门与生产力落后的地方之间等等，建立的帮带、支援的关系已是不可胜数，也取得了很好的成效；在实现共同富裕的道路上，如何将成功案例继续发扬、持续有效？如何让先富者、后富者、帮助者、被帮助者都能成为实现共同富裕的主体？如何将硬任务变为自觉行为？如何让先富人群自愿奉献？如何让被脱贫人群自强自立？如何将“脱贫攻坚”战略成为植入人们内心深处的一种机制、一种责任？能够解决上述问题的根本办法就是从精神富裕抓起，只有全国人民精神富裕了、境界提升了，就会产生自觉自愿奉献的精神，就会产生自强自立的精神。

中国特色社会主义经济的发展，一方面，鼓励人们合法守德追求财富，允许一部分地区一部分人先富起来；另一方面，通过社会再分配以及先富带动和帮助后富，逐步实现共同富裕。在社会主义初级阶段，社会的整体生产力发展程度不足以使全体人民同步富裕，为此必须实行渐次性富裕的方式，并推动先富帮后富。习近平总书记多次强调先富群体要积极“发挥先富帮后富的作用”,以先富带动后富最终实现共同富裕。建立贫富结对，经济发展好的城市对口支援落后的城市，富裕村庄与贫困村庄结对，采用严格的监督与管理模式，形成强带弱、富帮贫的良好局面。

“授人以鱼，不如授人以渔”。要从单一的经济援助，发展为教育、文化、医疗等多领域合作的新格局；从单纯的政府行为，发展成政府、企业、社会相结合的对口协作新机制，实现从“输血”到“造血”的重大转变，激励和鞭策贫困群众发展产业，激发出蕴藏在他们之中的内生动力，变被动致富为主动致富。要积极选树劳动模范、勤劳致富典型加以大力宣传，坚决摒弃“坐等靠要”的贫困文化，鼓励全体中华儿女以辛勤劳动、诚实劳动、科学劳动实现幸福梦想，推动全社会形成勤劳致富、艰苦奋斗创造美好生活的良好风尚。增强后富群体信心，利用技术推广，提高文化素养、加大教育投入等手段为后富群体提供致富的助力。